但以理書<第六章>：禱告的禁令 *註：按時序是先有第九章才有第六章 (539BC)
V.1-9 但以理被迫害
V.10-24 迫害的過程
V.25-27 大利烏認識神
內容：
1. 但以理為人
ú 有美好的靈性
ú 忠心辦事，毫無錯誤過失
Ø 在世事上被人找不到把柄
Ø 在屬靈事上被尋隙攻擊à敬拜上
Ø 撒但是這樣尋隙攻擊人，此乃一場屬靈爭戰
2. 但以理的禱告(為第九章之禱告)
a. 與素常一樣一日三次雙膝跪在神面前禱告感謝
ú 他知道這禁令蓋了玉璽
Ø 相信但以理一直順從大利烏王，但這禁令與另一王—神相背，但以理認識神比大利烏大，故堅持禱告
ú 是向着耶路撒冷地禱告
Ø 窗戶開向耶路撒冷，沒有特別為保密而關窗子
b. 禱告內容：但九4-19
ú 照所羅門建殿後為以民和耶城的代禱(王上八46-50; 代下 6:26-40)
ú 為被擄歸回切切禱告
Ø 不久BC 536就是第一次歸回，此禱告可謂推動神旨意的成就
ú 此時以民處境：有罪、被擄
Ø 為民認罪
Ø 為神的權益
3. 但以理的見證
ú 忠心辦事，毫無錯誤過失
Ø 克盡本份
ú 常事奉神
Ø 叫人認識他真正的事奉對象是神
Ø 叫人認識他的生活就是事奉神
Ø 那時已80歲，從少到老仍一直忠心事奉神，歷時三個國度六個王
4. 結果
ú 大利烏認識神是活神，其國永不敗壞，其權柄永存無極，護庇、搭救但以理—事奉神的人
比較3王
| 敬畏神 | 遇事 | 反應 | 結果 |
尼布甲尼撒 | Y | 夢見人像 | 心裡煩亂，不能睡覺，要知道這是甚麼夢[2:1,3] | 認識神是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的[2:47]；仍多神觀 |
沙得拉、米煞、亞伯尼歌不拜金像 | 怒氣填胸，變了臉色[3:19]；驚奇，急忙起來[3:24] | 認識神是差遣使者救護倚靠他的僕人，也沒有別神能這樣施行拯救[3:28-29]；開始有獨一神觀，仍多神觀 | ||
夢見高大的樹 | 懼怕，驚惶 [4:5] | 認識神是至高的神：神蹟何其大，奇事何其盛，永遠的國，權柄存到萬代，所做的全都誠實，所行的也都公平，使行動驕傲的降為卑[4:2-3,34,37]；認識世界的虛無[4:35]；獨一神觀 | ||
伯沙撒 | X | 牆上見宇 | 變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰 [5:6]；講解後頒獎 | 當夜被殺[5:30] |
大利烏 | Y | 但以理被扔獅子坑 | 愁煩籌劃到日落；終夜禁食，無宴樂，失眠；黎明急忙往獅子坑，哀聲呼叫 | 認識神是永遠長存的活神，國永不敗壞，權柄永存無極，護庇、搭救人，在天上地下施行神蹟奇事；人當在神面前戰兢恐懼[6:26-27]；獨一神觀 |
鑰詞:
禁令 (0633, 6)
祈禱/求 (1156, 5)
獅子 (0744, 9), 坑 (1358, 10)
鑰節: 現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的神面前，戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神，他的國永不敗壞；他的權柄永存無極！ 但 6:26
主旨:
在禱告的禁令下，但以理持守禱告的事奉，在逼迫中見證神
總結:
被逼迫的原因：人的妒忌、撒但的敵擋（殿的建造）、神的旨意和試煉（參帖前 3:3; 提後 3:12）
被逼迫的人的特質：有美好的靈 (v.3)、忠心辦事，亳無過失 (v.4)、以禱告事奉和建造 (v.10)、恆常操練敬虔 (v.10)、常常感謝 (v.10)、作見證 (v.20-21)、滿有信心 (v.10, 21, 23)
被逼迫的結果：見證活神 (v.20, 26)、經歷神的護庇和搭救 (v.27)、神蹟奇事 (v.22-24, 27)
應用:
1. 假神之可棄：當禁令一下，相信眾人為保命紛紛不拜偶像，然而但以理為他的神連性命都不顧，可見他的神是與眾不同，是真實的，叫人不惜一切為祂站住。今天我們有為所認識的主這樣的不惜一切嗎？
2. 但以理付上性命的代價，為神的旨意一日三次雙膝跪在神面前禱告。有他的代求，就是神的旨意有人配合，以色列民才能歸回。今天我們會付上一點代價，來為神、為教會禱告嗎？請大家在週二晚禱告事奉聚會中盡職。
3. 但以理的見證是叫人認識神，我們又如何呢？人看得見我們是過事奉神的生活嗎？