第二章：啟示只有在天上的神主宰將來的事，並顯明奧秘的事 (602BC)

1-13：背景：無人能解的夢：王要求解夢，卻無人能解，所有哲士將要見殺。

14-23：但以理與同伴禱告求神憐憫。但以理得啟示，並稱讚神。

24-49：但以理在王前解夢，巴比倫王認識神，並高升但以理及三個同伴。

背景：

發生時間為是尼布甲尼撒王第二年(公元前604年)。整件事是發生在但以理完成三年課程前的。

這夢的難解是出於神，連通國的哲士都不能把夢講出和解夢。王就要滅絕國內一切哲士，當中連但以理和同伴們都一同被牽涉在這次危難中。神興起這環境要試驗但以理和三個朋友，也要向外邦人顯出他自己的榮耀。

內容：

一．        夢：（參3,5,8-11; 21; 29-30; 31-45）

形容：

i)                    令尼布甲尼撒心裡煩亂，並且無人能解

ii)                  王心所想的後來的事

內容：31-35

講解：36-45

    金頭：32,34; 37-38,45：巴比倫（參7:3-4）

    銀胸、手：32,34; 39,45：瑪代、波斯（參7:5）

    銅腹：32,34; 39,45：希臘（參7:6）

鐵腳：33-34; 40-43,45：羅馬（參7:7-8; 啟17:7-13; 13:2）（十個腳指頭，即十王，是代表將來要復興的羅馬帝國，有人認為這就是歐盟）

石：34; 44-45：神國（參太21:44; 啟11;15）（主再來時所建立的國度）

因此，按榮耀來說，世上的國將會一國不及一國。而以硬度來說，一個金屬比一個硬。預表後一個國比前一個管治的權更強硬。

二．        夢的目的：（11,21-22,28-29,37,44,47）

叫尼布甲尼撒認識神（11,47）

            認識神的：掌權：21,29,37,44,47

神性：獨一（11,47）、全智（21-22,28）、聖潔（11）

三．        解夢的器皿：但以理（14-18,20-23,27-30,46-49）

但以理的特質：智慧（14,21）、信心（16）、謙卑（18,20-23,27-30）、勇敢（16）、領導才能（14-17）

因此，他被神大用，在世上被高升，要作神的見證人（46-49）

四．        屬靈同伴的禱告、配搭（17,49）

再屬靈的但以理，也要有同伴們一同祈求神施憐憫，在他的工作上也需要屬靈同伴作同事。這顯出屬靈同伴是何等的重要。

鑰詞：夢 (dream, 2472 (4)/2493 (11)) / 奧祕 (mistery, 7328 (8)) / 必有 (take place/continue, 1934 (15))

講解 (interpretation, 6591 (13)) / 顯明 (reveal, 1541(7))

哲士/智慧人 (wise men, 2445 (9)) / 智慧 (wisdom, 2452 (4)

王 (king, 4428(5)/4430(43)) /神 (god, 426 (12)

鑰節：他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。 但 2：21

主旨：略：神啟示夢，並藉智慧人將講解告訴王，使王認識萬王之主

詳：神啟示夢中的奧祕，就是將來必有的事；並將智慧賜與智慧人，將講解告訴王，使王認識神乃萬王之主。

總結：

          尼布甲尼撒想到將來的事（可能有關巴比倫的榮耀），神就興起環境，顯明人和偶像的不能，也啟示將來的事是在祂的主宰中。並且，唯有神能顯明這奧秘的事，賜智慧與但以理講明奧秘。所以，但以理這器皿十分重要，而且他的表現是他在神面前長年慮月的成果（器皿的預備）。最後，一個器皿再好也難成事，必須有屬靈同伴一同作神的見證，使榮耀歸神，外邦人也能藉此認識神。

應用：成為神合用的器皿是要有平時的預備，特別是在性格上的陶造。因此，平常要好好的操練，否則會錯失榮神益人的機會。

          有屬靈同伴也很重要。一人再屬靈也難以行事。所以要同那清心禱告主的人追求！（參提後2:20-22）