【審判】

         有的人以為：到末日的時候，只有個普通的審判：無論猶太人、異邦人；信徒、罪人；綿羊、山羊，都在那時到父面前，而被安置在左邊或右邊。但是，神的聖經中，始終沒有這樣的道理上聖經所記的，是幾個，不是一個的審判。這幾個審判中的受審者，受審的地方，受審的時候，受審的根據，都不相同。

   一、信徒的罪已受審判

         1.時期　主後三十年

         2.地方　十字架（約十九17-18）

         3.根據　基督的死（羅五8；林前十五3）

         4.結局　信者稱義（彼前二24；林後五21）

   二、信徒的行為將受審判

         1.時期（林前四5；路十四14；提後四8）

         2.地方　「空中」（帖前四16-17）

         3.根據　「人的行為」（林前三13）

         4.結局　「賞賜」或「虧損」……而「自己得救」（林前三14-15）

   三、列國將受審判

         1.時期　「人子來」（太廿五31-32）

         2.地方　「約沙法谷」（珥三2、12、14）

         3.根據　「我兄弟」（珥三2；太廿五40）

         4.結局（太廿五46）

   四、已死的人將受審判

         1.時期　「定一日」（徒十七31）

         2.首次復活後一千年（啟廿5、7）

         3.地方　「白色大寶座」（啟廿11）

         4.根據　「案卷所記載」（啟廿12）

         5.結局（啟廿15）

   五、（三）與（四）比較表

         列國審判                                死人審判

        1.沒有復活                                    1.有一次復活

         2.尚活的國受審                            2.已死的人受審

         3.在地                                            3.天地化去

         4.沒有案卷                                    4.案卷開

         5.三等的人──綿羊山羊兄弟   5.只有一等人──死人

         6.基督顯現的時候                        6.基督做王後一千年

附註

         神的聖經教我們說，信徒行為的審判，是用懲治（林前十一31-32），根據於子道的（來十二6-7）。引證：（撒下七14-15，十二13-14）。

聖經又教我們以天使的審判（林前六；彼後二4；創六3-4，比較猶6）。

── 倪柝聲《慕道查經課程》